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（兼我的一段回忆录）
乔兆吉
大千世界纷繁多彩，人的爱好各异又离奇得不可思议。爱好又有离奇的“专爱”与离奇的“广爱”之分。“专爱”者犹如我国数学家华罗庚专门研究数学领域的“优选法”，陈景润只研究数学“一加一等于二”这个世界难题，亦像意大利人伽里若只研究“地球是否绕日运行”而不管他事等。“广爱”者犹似特级戏剧演员那样，不仅生、丑、净、旦样样能来，刀枪棍捧样样精通。 虽说“专爱”与“广爱”方式不同，但两者在爱的意境方面却是一样的，其核心总是爱的如狂似痴，时而痴得饭不思茶不香，日不休而夜不寝。明代大学者王阳明热爱自己的事业，他为了探索前进的路子而去格物致知，竟废寝忘食，坐在轮椅上日日夜夜观察竹笋的成长过程。清代曹雪芹为了完成自已的一部著作，苦心十年爬格子耕耘未休，又花十年功夫，在自己陋室内“烧锅煮石头，锻字、炼句子”，硬是把初稿《石头记》作品“煮熟”到《红楼梦》后方休，这里的成功，没有痴迷的爱是没有任何动力的，没有痴迷的爱是绝对办不到的。人们常把“专爱”称之谓钻牛角之爱，将“广爱”称之谓多才多艺文武兼备之爱。我总喜称这种爱是三次方立体之爱。 我认识的张万准先生就是一位三次方立体形式的人。提起此事的由头，可追溯到五、六年前的某月某日，我去东郊访友时，路经古城长乐门外不远处，发现一座现代化高层建筑大楼耸天而立，楼顶标有用颜体书写的“世贸大厦”四个大字，该楼底层裙墙皆用彩绘板面装饰，并有张万准署名写就的孔子《论语》，大厦门外的石雕及内边各个电梯口门额的大理石表上，皆镌有张万准书写的孔孟《语录》及词句，将整个大厦连附近正在施工的其他工地的围墙装扮得成了诗的长廊、古文化的海洋，无不给过路人以传统文化、传统文明及传统作人做事明伦哲学的疑重与深沉的思考。路人对此举无不称奇，无不赞美！但却始终不知这是一位平凡不过的房地产开发商企业家所想与所为。也就是在那天中午，我突然发现我的一位挚友龚文野先生与一帮书画家，正聚集在“世贸大厦”门前为扶贫恤困进行义捐、义卖活动，于是我便凑了上去，朋友相见，少不了亲切与寒喧，临别时，文野先生顺手从书案下给我取来几本书，其中一本是《成才四要诀》，另两本分别是《忧乐集》、《乾坤堂杂说》。当时我看了书的价目，准备付款时，文野说“这书不要钱，它是世贸大厦老总写的，专门送人哩！拿回去看吧！”回家后，我仔细地拜读了一遍，觉得极为新鲜，有些篇章如《神鬼论》不仅写得深入浅出，阐理透彻，且言简意赅，通俗易懂，是一篇宣传唯物主义与历史唯物主义而破除神鬼迷信的极佳篇章，在法轮功极端分子仍在暗中活动之际，我受到先生此文启发，便写了一篇题为《神鬼本质，神鬼迷邪与神鬼文化透析》约两万余字十二章节的论文，曾呈市上有关部门，作为向各区县人民群众开展破除迷信的宣讲教材，《西安档案》刊物作过转载。先生所写的其他篇章，均突出华夏传统古文化色彩，它处处包括了“道教”、“佛教”、更多则是“儒教”方面的诸多精华与马克思斯主义的巧妙融合，自如的“古为今用”、“中为洋用”的阐理说事，他总是用马克斯主义哲学与传统的哲理去启迪当今一代人的心扉。先生所写的书稿，大都见诸各大报端，各界人士早有目共睹。其中还有大量篇章，则是先生在陕西各大高等学俯、部队院校及各人民团体场合给广大师生及干部群众的辅导讲话稿。看完先生的三本书后，虽说互不相识，但对先生其人似乎有了个初步印象。起码知道先生不仅是个企业家，似乎又是一位忠实热爱民族传统文化的痴迷者，或称得上一位热心传统文化的教育者、宣传者。 由于先生所著的书，涉及传统文化的面非常广阔，由启蒙教育方面的《三字经》、《女儿经》、《弟子规》、《朱子伯卢治家格言》到老子的《道德经》、释迦牟尼《佛经》、孔子《论语》、孟子《语录》以及《八卦》、《易经》等高深层次的文化领域，颇有一读为快、一读受益匪浅的效果。因我有三个已工作的孩子，其中一个高中毕业差六分未考上大学，另两个均是大学毕业，还有一个外孙正上高中。为让子女及孙子接受民族传统文化的教育、熏陶，过了约半年时光，我便冒昧去了世贸大厦，想给我每个孩子弄几套书，以便随身携带，随时汲取营养，去沿袭正确的道路成长。欣喜的是先生是位豁达热心肠的人，接门卫电话后，让其将我直引领到他在十二搂的办公室，笫一次见面先热情的不得了，又是点烟，又是献茶，我环顾了这百十平方米的环境，四面墙体上挂满了先生的书法艺术作品，小到四尺，大到八尺不等，眼前的大书案、大抓笔及成品书法玻璃框先将我惊呆了。先生书体多颜味道，但又非颜，形成自我风格，笔法老道、典雅墩实，苍劲有力。我俯首又看了地面上摆放的几幅特殊的字，其中有“八卦藏头诗”、一笔透背十五张纸形成的“以仁交人”的专利书法艺术品等，不由使我惊奇，此时此刻的他，怎么又是一位地地道道的书法家！令人百思不解，真是一位“广爱”成就、多才多艺、文武兼备的奇男子。自这次相识后，不由使我二人成了“以仁交人”的朋友了。以后来往的机会自然多了起来。因系朋友，互相熟了，先生时不时给我及孩子写几副字，均系“以书会友”、“以文会文”和“以仁会人”的心情为乐，我有时也不怕显丑，偶而在他的大书案上学写几个字，亦是取乐而已。在交往的过程中，我遂渐的得知先生除名张万准外，字玄德，号宗山布衣，斋名“乾坤堂”，耕读传家，青年时期生不逢时，遇到“文革”内乱，在那交白卷先生倡导的“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”大气候下，先生与同龄人一样，无奈扛上镢头当农民了，由于勤快聪明，先后当过生产队队长，大队支部书记，后又坚持自学，先后在中共陕西省委党校、中央党校学习本科学历六年；陕师大硕士生；西北大学博士学位等。先生从一九九三年创办“陕西和平房地产开发有限责任公司”任党委书记兼总经理；同时又担任政协陕西省委员会委员；陕西省人民代表大会制度研究会常务理事；陕西省党校系统邓小平理论和三个代表重要思想研究中心副干事长；陕西国际书画艺术交流会会长；西安市书法家协会会员；陕西省作家协会会员；中共陕西省委党校客座教授；陕西师范大学客座教授等职务。先后又荣获新世纪陕西建设十大杰出新闻人物、陕西首届风云人物、西安市优秀中国特色社会主义事业建设者、中国陕西百名中青年文化名人、全球百佳中华儒商人物等荣誊称号。 先生出生于一九五四年，也可能受当地嵕山灵气、泾水之魂的熏陶与本人家庭祖德的积厚，从小就养育了后天的天资聪慧与艺术的悟性，先生的祖父、父亲均是有教养的文化人，其父从教一生，酤爱国学与传统书法，先生已将父亲数万遗墨印成书帖，足可流传百世。先生其母虽终生织棉纺线，但一手绝活剪纸艺术誉传四方。先生将其母留世的一部精品剪纸艺术作品亦出版印成集册，势必与父亲的遗墨字帖一样流芳百世。 我不大懂《易经》，更不会利用《易经》卜卦，只稍知“近墨者黑”、“近朱者赤”。“近水者湿”，而且信奉《三字经》即“性相近，习相远”这一古训，而这种“习”还得靠父母祖辈的苦心引导与社会的结合营造出共同教养环境与气氛，才会给被教养者以最佳的血液与基因调养。在初步了解到万准先生的家世后，我毅然在先生书案宣纸上写了增广贤的一段话即“世上好话书说尽，天下名山寺占多，积德百年元气厚，读书三代雅人多”。我写这段话在于用“积德百年元气厚，读书三代雅人多”两句板眼话来说明我要想说的事情。这就是从先生的祖父母到如今，大概也百年时光了，从这个家发展史分析，一直耕读传家，虽系农耕布衣，不仅憨厚诚实，而且德厚望众，这就给下辈人带来福祉，传下了好的基因，张先生从爷爷辈到他自身满掐满算正满三代，这个家第一代是读书人，第二代是教书人、剪纸人，第三代不就出了本科生、研究生、博士生、教授吗！那么笫四代应该是什么样的人，因我不会算卦，难以回答，但我与万准先生闲谈得知，先生的一位儿子早已考入本市党政机关成为国家公务员了，一位女儿曾留洋美国学习深造，已在国内工作，故这个家三代、四代雅人多，增广贤是不是一位算卦先生？鄙人不得而知，但他所讲的那段话，的确是有哲理的。单就先生个人来说，“广爱”爱得犹如戏剧舞台上的多才多艺的特级演员，生、丑、净、旦行行能来，文武双全皆备，刀枪棍样样精通，才有了今天可喜的成就。故我这篇拙文的标题比喻先生是c的三次方立体人。
2009年7月8月于古城墨乐斋 |
