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在省政协九届三次会议上，有一位力倡弘扬传统文化的委员特别引人注目，他就是张万准，他的提案为《建立和协社会 把国学作为国民教育的必修课》。2004，他先后出版了《成才四要诀》和《忧乐集》两部书，并在西安交通大学、西北农林科技大学、陕西师范大学等省内外十余所院校举办了旨在弘扬中华传统美德的大型讲座，使阅读者和聆听者受益匪浅，被誉为古城西安的一曲绝响，震撼着人们的心灵。他在书中都写了些什么？他是怎样理解传统文化的？传统文化对于今天有什么影响和作用？2月2日,本报记者对张万准委员进行了专访，听取了他的许多真知灼见—— 记者：您的励志类图书《成才四要诀》出版后，以其广征博引、深入浅出、说理透彻而深受读者欢迎，首印就达3万册。而您所作的多次演讲也是场场爆满、掌声不断，听众普遍感到精神振奋，如沐春风，您能谈谈该书的主要内容和您写书的初衷吗? 张万准委员:《成才四要诀)可以说是我自己几十年生活和工作的成功实践，以自己对中国传统文化深刻的领悟，以对党和祖国的无比忠诚和热爱，以博大的忧国忧民的情怀，总结出的一部关于立志成才报效祖国的成才经验集汇。所谓“四要诀”，其实就是全书“立志”、“改过”、“做事”和“虚怀”四个章节，内容涵盖儒、道、释、兵及诸多杂家的思想。这部书之所以受欢迎，我想其主要原因可能在于：改革开放20多年，经济和科技的迅猛发展，无疑给我们生活的方方面面带来了巨大变化，但同时我们也应看到在给成才、教育和社会道德礼仪等方面带来的冲击。中华传统文化中自强不息，礼义诚信、互助友爱的优秀美德正面临着极大的挑战，《成才四要诀》正好满足了社会的一种需要，给一些读者和听众在人生奋斗的目标和方向提供了借鉴。 记者:您刚才其实提到了文化差异的问题，那么您理解的传统文化是什么？传统文化对于今天建立“和谐社会”的意义表现在哪里? 张万准委员:我国的传统文化讲“和为贵”、讲“义利并重”,在“义”和“利”不能兼得或发生碰撞时，我国的传统文化主张“舍利取义”、“见利思义”，反对“为富不仁”、“见利忘义”、“损人利己”。正是由于我国传统文化的历史悠久，源远流长，且深深地熔铸在我们民族的生命力、创造力和凝聚力之中。方才形成和缔造了以爱国主义为核心的团结一致、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息的伟大的中华民族精神。我认为在经济转型期和与国际接轨时，文化接轨首当其冲，但必须要有民族特色。所以无论在大学演讲还是在政协会上的发言，我都主张弘扬传统文化和中华美德。提出文化的核心问题是思想道德问题以及市场经济就是道德经济的新思维。如我国传统文化的基本道德范畴是“忠、孝、仁、信、礼、义、廉、耻”，它与西方文化无与伦比的优势就是它注重内省、修身的道德素养，从而培养人们自立、自强、自尊、自重、自爱、自律的慎独精神，也正是这种文化传统，才能成为抵制外来消极文化、腐朽文化的强韧屏障。基于当前一些行业所表现出的社会道德滑坡，社会行为失常导致市场经济运行规则不健康等问题。我曾写过一篇《浅谈诚信》的短文,我认为“仁、义、礼、智、信”这“五常”是我国传统文化的核心，是我们中华民族五千年文明的硕果，是维护在漫长龙的传人繁衍生息的历史长河中积累起来的调整人们在组织生产过程中人与人之间关系的最具行之有效的总纲。在今天，它完全可以为建立“和谐社会”而服务，为调整人际间的复杂关系而服务。 记者:的确，诚信缺失已成为一大社会问题，呼唤诚信也就是激发良知，维护社会公德，您从弘扬传统文化的角度已经做了一些有益的探索，能否介绍一下您的具体做法？ 张万准委员:这几年我通过不断地学习和研究，以及参加一些社会活动的机会，满腔热情地向社会发出了《关于在全社会推广学习优秀文化启蒙读物的建议》，撰写了《我对传统文化中八个字的理解》、《重振汉唐雄风，加快陕西发展》、《乾坤为上，诚信为本》等数万字的文稿和演讲稿。我写的《我是怎样理解诚信的》一文，2004年在中共中央委员主办的《求是》杂志第六期发表后，在学界反响非常。再如《成才四要诀》一书，其思想内容就是把“以德治国”落实到实处，就是要引导人们要从中华传统文化中寻求塑造行业文化、讲究职业道德的思想精华。如孔子的“仁者爱人”及《论语》里的“泛爱众”，我就认为非常有哲理，可以用来解决拖欠民工工薪问题。一般说来，开发商与民工是不发生直接关系的，但在我所签订的合同里，特别制定了增订条款，即将包工头的管理费和民工工资分开。包工头给民工发工资时实行企业有人到位监督等措施，同时要求乙方领取工款后必须优先给民工发工资，否则甲方有权拒付下次施工款。我还要求乙方在进驻工地时，必须为民工办理工伤社会保险。由于我时刻把民工利益放在心上，解除了他们的后顾之忧，民工干起活来格外用心，也大大增强了我们的社会公信度，另外我自幼喜欢书法。常临墨不懈,在接任陕西国际书画艺术交流会会长后，我在给协会重新撰写的宗旨中，要求以书画艺术内容净化社会，唤醒人们的诚信意识，推进社会文明道德建设。 记者:一定的思想认识总与其家学渊源和历史情境有关，您的经历是否对您一贯弘扬传统文化产生了积极的影响？2005年，您在这一方面还会做哪些工作？ 张万准委员:可以说，我是从小就钟情于中华传统文化的。我1954年出生于宗山麓、泾河畔一个耕读世家，自幼受到良好的传统道德教育。父亲张全礼是农村老教师.对传统文化中诸如孔孟之道、老子《道德经》等研究颇深。他要求我启蒙时就要背诵《三字经》，上小学时就会背《弟子规》。上学中间发生矛盾时，我常用古文和老师据理力争，激烈辩论，教师也说不过我。后来由于生活所迫，学上不成了，便开始了谋生之路，但喜爱中国传统文化的痴心从未改变,一直铭记在心。无论是在求学的青少年时代，还是从业的青壮年时期，我都在刻苦钻研中国传统文化，在博大精深的传统文化的浩若烟海中，吮吸其经典荟萃。我长期运用的渗透法、灌耳音法、一天一题法和编顺口溜法等四种学习方法，使我在对一些传统智慧经典进行博闻强记时如虎添翼，更使我在以后所从事的实际工作中融会贯通。如果你有机会去我在西安大东门外世贸大厦的办公室，你就会感受到一股浓郁的传统文化的氛围。“大其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定其心应天下之变”、“交有德之朋,绝无益之友，取本分之财，戒无名之酒”、“种十里名花不如种德，修万间广厦不如修身”等等中华传统文化的美德会令后来人心驰神往。 建立“和谐社会”,大力提倡社会公德和健全法制社会的2005年已经到来，我仍然会矢志不渝地钟情于弘扬中华传统文化。目前，我正在组建一个班子,着手研究一个新课题 ,即用马列主义的立场、观点和方法重新审视孔孟之道，同时配合市场经济的崭新理论，以便使我在全国各企事业单位、大专院校所演讲的《市场经济与中国传统文化》日臻完善，力求早日奉献社会，以飨读者。此举也已得到了社会上有识之士的普遍关注和认同。
2005年2月3日《三秦都市报》 |
