|
——张万准《弘德集》阅后感 冯在才
6年前，我认识张万准的时候，只知道他是陕西和平房地产公司的总经理，因经营有方，公司被评为先进企业，因而他被推荐为九届省政协委员。之后，在组建省政协提案委员会时，又被推选为提案委员会委员。这样，我们朝夕相处，在一起整整共事了5个年头。 最初，他给我的印象，就是一个房地产商，不过腰缠万贯罢了。由于工作关系，接触日渐增多，经常在一些会议或有关场合中，听到他讲起“四书五经”来，津津有味；对《弟子规》、《千字文》、《幼学琼林》、《朱子家训》等国学启蒙经典和《论语》、《老子》等典籍中的名言警句，也能脱口而出；直至在一次省政协全委会上他的一件提案中，提出要把国学作为全民教育的重要内容,我内心亦很赞同。但因种种原因，这件提案未予立案，为此他还大哭了一场，给我留下了张万准钟爱国学的深刻印象。在随后的日子里，他把自己的《成才四要诀》、《忧乐集》、《俱进集》、《和谐集》和《乾坤堂杂说》等，一本又一本著作陆续送给我时，心想舞文弄墨，历来是文人的事,一个商人居然也能著书立说，我很意外。特别是最近虽是简约却是真诚的邀约为其即将出版的《弘德集》作序时，真是意外又复以惊讶了。 《弘德集》，顾名思义，就是弘扬祖国的传统美德，促进社会和谐文明的文集。经粗略阅读，深感万准同志抓住了当前社会主义精神文明建设中的一个重大课题,并以马列主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，汲取祖国传统文化的精华，将其与现实社会生活紧密结合起来，对加强社会主义道德建设问题，进行了有益的探索。我自知国学浅薄，对社会主义道德建设亦缺乏研究，但我深知，从理论与实践的结合上来研究和解决这个问题，在现阶段不仅极其重要，而且已十分紧迫了。君不见在我们的社会生活中，被人们指责为“缺德”的，莫过于那些挖空心思弄钱的人。现在，确有一些人金钱至上，搞拜金主义。他们歪曲党的“一部分人先富起来”的政策，不是靠诚实劳动致富，而是搞歪门邪道发财。有人主张：“只要能富起来，怎么能赚钱就怎么干。”因而唯利是图，损人利己。有的公然制造、出售假冒伪劣商品，损害消费者的利益；有的贩毒品、开赌场、搞暗娼，坑蒙拐骗，勒索钱财；更有甚者，几百万上千万的贪污案、受贿案和几千万甚至几亿元的诈骗案，已司空见惯；名目繁多的乱摊派、乱收费和不正当的罚款，更是比比皆是，弄得人们怨声载道。 凡此种种，如发生在资本主义社会，那是不足为怪的。在那个金钱主宰一切的社会里，一个人只要有了钱，就可以得到一切；反之，也就会失去一切，最终将流落街头，饿死、冻死。恩格斯曾经深刻地揭示过资产阶级追求金钱的贪婪心态，他说：“在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。”资本主义社会使人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的“现金交易”关系以外，就再也没有别的什么关系了。他们把一切都淹没在利己主义打算的冰水之中，就连家庭关系也变成了金钱关系，什么社会道德都可以不顾。法国著名作家巴尔扎克的《人间喜剧》给这个社会作了最形象的描绘：高老头是一个拥有近200万家私的大资本家，但他的财产被两个女儿榨尽后，他只好像一条狗似的孤零零地死在伏盖公寓的楼阁上；葛朗台在18世纪法国资产阶级革命的动荡形势下囤积居奇，投机倒把，成为暴发户后，更加专横冷酷，吝啬贪婪，为了财产竟逼走侄儿、折磨死妻子，剥夺独生女儿对母亲遗产的继承权，不允许女儿恋爱，断送了她一生的幸福；费莱特烈——泰伊番公司的大老板泰伊番，为了独吞300万财富，不但可以暗杀他的伙计，而且可以侵夺他妻子的陪嫁和女儿的继承权，把她们赶了出去；银行家纽沁根搞假倒闭，迫使许多人破产而自己成为百万富翁。为了挪用他妻子的陪嫁，他甚至同意她和拉斯蒂涅胡搞。在这样一个没有讽刺作家能写尽金银珠宝底下的丑恶社会里，类似这位农妇的事不胜枚举。 在这里，令人费解的是，我们是社会主义国家，与资本主义国家的性质完全不同，但在我们这里也发生因追求金钱而不顾人格、不讲道德的种种丑恶现象，就有点令人吃惊了。应当明确，在社会主义社会，人与人之间平等的同志式关系，代替了资本主义社会里人与人之间的金钱关系，诸如爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义和本职工作与勤俭持家、敬老爱幼、诚恳待人、邻居和睦相处等，应该成为人们共同遵守的社会道德准则。那些见利忘义、贪图金钱的人，同这种道德要求是格格不入的。我们每个人都不可放松自身的道德修养，决不可恃财失德。要看到，贪图钱财的人，大都暗藏着永无止境的贪婪意识，通常由占小便宜，进而激起更贪婪的心里。殊不知，此时已埋下了得不偿失的隐患，用“宝珠来弹打小小的麻雀，因弹雀而人坠深井”的故事，就是贪婪者个人作为与命运的归宿。所以，小便宜不可占，更大的不义之财，就更贪不得了。 从总体上说，在我们的社会里，一味追求金钱，见利忘义，干着“缺德”勾当的毕竟只是美玉中的瑕疵，绝大多数人还是恪守社会主义道德的。例如，今年5月12日，四川汶川发生里氏8级特大地震，使人民的生命财产遭受惨痛损失。面对大灾大难，全国亿万军民发扬“一方有难，八方支援”的高尚风格，10万大军火速奔赴灾区救人，党员干部和广大群众慷慨解囊，捐款献血赠物，支援抗震救灾，谱写了一曲壮丽的社会主义精神文明赞歌；一些企业生产发展、经济效益提高后，不忘国家和人民群众，拿出大批资金扶持教育、科技、文化等公益事业，多方扶贫帮困，受到社会各界的赞扬。这些，都是社会主义道德的生动体现。 万准同志的《弘德集》，其基本内容，就是倡导上述精神的。因此，本书很值得领导干部、思想政治工作者参考；就青少年和广大群众来说，也很值得一读，对加强自身修养，一定会有益处。我们知道，在市场经济条件下，加强社会主义道德建设，既是一个重大的理论研究课题，更是一项艰巨的实践探索工程。尽管本书的作者尽了很大的努力，但书中的一些观点，包括一些具体论述，难免有不正确、不成熟之处，有待于实践的检验，有待于理论上的进一步科学总结。我深信，随着实践的发展和理论研究工作的深入，必将有越来越多的有识之士对弘扬祖国传统优秀文化，促进社会主义道德建设，提出更好更多的真知灼见，为推进社会主义市场经济条件下的道德建设，贡献自己的聪明才智。
2008年8月26日于西安 |
