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张万准 一、引言 《弟子规》原名《训蒙文》，是传统蒙学的代表性经典，专门针对青少年行为习惯、品德修养进行规范引导。全书语言朴实、条目清晰，从日常起居、言行举止、待人接物，到孝亲敬长、诚信处世、勤学上进，都做了具体可行的要求。在现代教育越来越注重知识技能、分数成绩的背景下，品德养成、习惯塑造常常被忽视，而男性在成长过程中又极易出现浮躁、冲动、自我中心、责任淡薄、缺乏敬畏等问题，影响其一生的发展。 《弟子规》的启蒙价值，不在于高深哲理，而在于“扎好做人的根子”。对一个男性而言，幼年少年时期接受的规矩教育、品德熏陶，会内化为性格底色，直接决定其成年之后是否可靠、可信、可担大任。在当今社会，一个成熟稳重、有孝悌心、讲诚信、懂敬畏、能自律的男性，不仅更容易获得家庭幸福、事业成就，也能更好地承担社会角色，成为家庭的支柱、单位的骨干、社会的正能量。 二、《弟子规》的核心精神与启蒙价值 《弟子规》总纲明确：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”全篇围绕这一主线展开，分为七个部分：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。其核心精神可以概括为： 1. 以孝悌为本：懂得感恩父母、尊敬长辈、友爱兄弟，夯实家庭伦理根基。 2. 以谨言慎行为要：养成作息有度、举止端庄、言行稳重的习惯。 3. 以诚信立身：言必信、行必果，不欺人、不欺心。 4. 以仁爱待人：宽以待人、关爱他人、懂得包容与体谅。 5. 以亲仁近贤：亲近善人君子，远离恶习邪念。 6. 以勤学为进：先做好人，再读好书，德先于文。 这种“先做人、后做事”的启蒙逻辑，对男性成长尤为关键。男性在社会中通常被赋予更强的责任期待：为人子、为人夫、为人父、为人下属、为人管理者，都需要稳定的人格与清晰的底线。《弟子规》正是在人格形成的关键期，为其建立起基本的是非观、荣辱观、责任观。 三、《弟子规》对当代男性个人修养的塑造 （一）养成自律，戒除浮躁 当今社会节奏快、诱惑多，短视频、游戏、消费主义容易让人沉迷浮躁、拖延懒散、情绪冲动。《弟子规》强调“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。这些看似细碎的日常规矩，实则在培养一个人的自律能力与秩序感。从小养成生活规律、仪表端正、做事有条理的男性，成年后更能抵御浮躁诱惑，自控力更强，做事更专注持久，不易陷入放纵、躺平、暴躁的状态，具备沉稳的男性气质。 （二）谨言慎行，少犯过错 《弟子规》言：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧”“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”。现代社会沟通复杂，职场竞争、网络言论、人际纠纷频发。男性若言语冲动、好胜斗狠、信口开河，极易引发矛盾、影响信誉、甚至触犯规则。从小接受“谨言”教育，能让男性形成三思而后行的习惯，说话有分寸、做事有底线，遇事不冲动、不偏激，在社会上更易受人尊重，也更少栽跟头。 （三）诚信立身，树立人格口碑 “凡出言，信为先”是《弟子规》的重要信条。诚信是男性在社会上行走的最大资本。无论是交友、合作、创业，还是为官从政，失信一次，终身难补。在市场经济与网络社会中，诚信稀缺而珍贵。一个从小接受诚信启蒙的男性，会把守信当作本能，不欺瞒、不推诿、不耍小聪明，久而久之自然形成可靠可信的人格魅力。这种软实力，比技能、学历更能支撑一个人走得长远。 四、《弟子规》对男性家庭责任与角色担当的影响 （一）入则孝：懂得感恩，奠定家庭底色 《弟子规》开篇即讲“入则孝”：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”孝并非愚孝，而是感恩之心、敬畏之心、责任之心的起点。一个男性如果连对父母都缺乏耐心与体谅，很难真正对家庭、对伴侣、对子女负责。从小懂得孝亲敬长的男性，成年后更能体谅父母辛劳，主动承担赡养责任，处理家庭关系更温和、更有担当，不易出现冷漠、自私、逃避家庭责任的问题。 （二）出则悌：谦和包容，利于人际关系 “兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，悌道延伸到社会，就是对长辈尊重、对同辈谦和、对弱者包容。男性在家庭中要做丈夫、做父亲，在社会中要做同事、做伙伴。从小养成谦和礼让、不霸道、不蛮横的习惯，成年后更善于处理夫妻关系、亲子关系、亲友关系，减少大男子主义、暴躁易怒、固执己见等问题，成为家庭的稳定器，而非矛盾的制造者。 （三）为父为夫：身教重于言教 《弟子规》强调以身作则。男性一旦成家立业，自身言行就是子女最好的榜样。一个守时、守信、孝顺、自律的父亲，远比说教更有力量。接受过蒙学规矩熏陶的男性，更懂得“其身正，不令而行”，在家庭中更愿意承担家务、陪伴子女、尊重伴侣，以端正言行树立家风，使家庭和睦、子女向善，真正实现“修身齐家”。 五、《弟子规》对男性职场发展与社会行事的影响 （一）职场守规矩，敬业可靠 《弟子规》中“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”“将加人，先问己；己不欲，即速已”“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”等内容，直接对应现代职场伦理：不贪小利、不推诿责任、不轻易许诺、许诺必兑现、懂得换位思考、服从规则、认真履职。在单位里，最受欢迎、最易被重用的男性，往往不是最聪明的，而是最可靠、最踏实、最讲信用的人。《弟子规》启蒙，正是从小培养这种职业品格。 （二）遇事担当，不避责任 “勿畏难，勿轻略”，教育人不逃避困难、不敷衍了事。当代男性在工作与生活中常面临压力与风险：项目失败、家庭变故、突发问题。从小接受“不逃避、敢担当”启蒙的男性，更能直面问题、承担后果，不抱怨、不甩锅、不躺平，具备强者气质。 （三）泛爱众，亲仁远恶 “凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”“能亲仁，无限好；德日进，过日少；不亲仁，无限害；小人进，百事坏”。男性在社会中容易受圈子影响：酗酒、赌博、攀比、投机、江湖气、戾气等恶习，常因交友不慎而来。《弟子规》强调亲近仁者、远离小人，引导男性树立健康社交观，保持正气，不走歪路，不犯原则性错误。 六、《弟子规》对矫正当代社会某些男性问题的意义 当下社会，部分男性存在一些值得关注的倾向：自我中心、缺乏责任感；情绪冲动、暴力语言或行为；沉迷享乐、缺乏自律；信用淡薄、言而无信；轻视家庭、逃避赡养与抚养；好高骛远、不愿踏实做事。《弟子规》作为启蒙经典，看似简单，却能从根源上对治这些问题：以孝悌治自私冷漠，以谨信治浮躁失信，以泛爱众治狭隘偏激，以亲仁治恶习沾染，以余力学文治好高骛远。它不强求宏大志向，只要求把人做好、把事做正。而一个男人真正的强大，始于内心端正、言行规矩、责任到位。 七、理性传承：取其精华，适应现代 学习《弟子规》，并非复古照搬，而是取其精神、弃其形式。不讲愚孝盲从，强调平等尊重、双向关爱；不讲刻板压抑，强调自律自由、文明礼貌；不讲等级服从，强调责任担当、诚信友善。在现代法治与平等理念下，《弟子规》的核心价值依然成立：做人要有底线，做事要有规矩，待人要有诚意，处世要有良知。 八、结语 《弟子规》虽是启蒙读物，却蕴含成人成事的根本大道。对男性而言，幼年少年时期接受其熏陶，如同为人生打下坚实地基：以孝悌立根基，以谨信立人格，以仁爱待他人，以担当对社会，以勤学求进步。 在当今充满竞争与诱惑的社会中，一个受过良好蒙学教养、言行有规、心中有尺、肩上有责的男性，不仅能更好地应对压力、成就事业，更能守护家庭幸福、保持人格尊严，成为家庭的支柱、职场的骨干、社会的正气力量。蒙以养正，圣功也。《弟子规》的真正价值，正在于让一个男人从小立得住、行得正、走得远，在复杂世事中守住本心、成就安稳人生。
作者系： 联合国特邀观察员 陕西省第九、第十届政协委员 西北大学经济管理学博士 思想道德教育教授 陕西省老教授协会副会长 陕西国际书画艺术交流协会会长 |
