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张万准 二〇二五年十月二十八日 尊敬的各位领导、各位艺术家，先生们、女士们： 大家好！ 见到大家，我既激动又高兴。激动的是，箫会会长白杨仁兄和这么多好朋友、好兄弟、好姐妹，都能如此用心地深耕文艺事业，让作品绽放出别样精彩；高兴的是，一年一度的箫会能在我们世贸大厦举办，为这里带来了旺盛的人气、蓬勃的财气，更凝聚了浓厚的和谐之气。我并非能言善辩之人，接下来的发言若有不妥之处，还请大家多多包涵。下面，我想围绕“礼仪之邦”与“礼乐文化”，和大家分享一些个人见解。 首先说说礼仪之邦。中国几千年来始终以“礼仪之邦”著称，核心是将“礼”融入社会运行与个人生活的方方面面，形成了以儒家伦理为核心，覆盖典章制度与日常言行的完整礼仪体系。 从国家层面来看，有祭祀天地祖先的“吉礼”、接待外国使节的“宾礼”、规范军队征战的“军礼”等，这些礼仪共同构成了维护社会秩序的重要框架；从社会层面来讲，“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五伦”准则，深刻规范着人与人之间的相处之道；从个人层面而言，“礼”体现在日常言行举止中，比如见面时的拱手作揖、餐桌上的长幼座次、交谈时的敬语谦辞——称对方父亲为“令尊”，称自己父亲为“家父”，便是典型例子。这些礼仪的本质，核心在于“敬”与“和”：既表达对他人的尊重，也追求社会的和谐共处。 再谈谈礼乐文化。礼乐文化是中国古代的核心文化框架，核心要义是“以礼定秩序，以乐致和谐”，二者相辅相成、不可分割。其中的辩证关系在于，以“礼”规范“乐”的方向，以“乐”调节“礼”的刚性。如果只有乐而无礼的约束，社会难以有序进步，就像大家都在舞厅跳舞，若没有礼来规范，很容易重蹈十几年前卡拉OK盛行时“正乐少、淫乐多”的覆辙。因为心正则乐正，心淫则乐淫，唯有乐正才能让人伦清晰，就像咱们那些起到高台教化作用的歌舞、戏曲、乐团一样。特别是戏曲中的礼乐并重，礼中藏着乐，乐中渗透着礼，使广大听众在欢乐中学到了礼，因此人们常讲“看戏比世”。今天大家吹箫也是一样，虽未搭建高台，但各位吹箫的音乐家、演唱的歌唱家，所呈现的都是健康向上、催人奋进的正能量内容，这正是“正乐”的体现，也是高台教化的具体内容之一。 反过来想，只有乐而无礼，社会无法有序发展；只有礼而无乐，社会又会显得过于呆板。毛主席倡导的“团结、紧张、严肃、活泼”，正是对“礼”与“乐”完美结合的生动诠释。所以说，乐正则心正，心正则乐更正，进而让人伦清晰、耳目聪明、心态平和，最终实现移风易俗，人民的生活多艺多彩，让家庭和睦、天下安宁。 我的分享就到这里，再次预祝本次白杨箫会圆满成功！祝各位领导、各位同仁身体健康、万事顺意！谢谢大家！ 作者系： 联合国特邀观察员 陕西省第九、第十届政协委员 西北大学经济管理学博士 思想道德教育教授 陕西省老教授协会副会长 陕西国际书画艺术交流协会会长 |
